
За силата на мајката, за самата неа и за нејзината ќерка: три линии на прстите на Кристин Џентри се дел од традицијата на тетовирање што ја оживуваат домородните Американци, во пресрет на ноември – месецот во кој САД го одбележуваат нивното наследство.
Ходоки Џонсон се наведнува над раката на Кристин Џентри и тетовира три кафеави линии на секој прст. Првата ја претставува силата на мајката на Џентри, втората е за самата Џентри, а третата е за нејзината ќерка. Откако сите линии се исцртани, двете заедно упатуваат молитва.
Оваа приказна ја забележа новинарката од радиото KOSU, Сара Лиз. Таа беше објавена од „Асошиејтед прес“ (Associated Press) како дел од серијал за радоста во заедниците на домородните Американци и домородните жители на Алјаска, како вовед во Националниот месец на наследството на домородните Американци, кој започнува на 1 ноември.

Ознаки на предците, а не табу
Џонсон (24) е припадничка на нацијата Мускоги (Muscogee Nation) и има потекло од племињата Шајени и Арапахо. Уште од тинејџерските години, тетовирањето ѝ помагало да се справи со предизвиците поврзани со менталното здравје; денес, таа во оваа практика гледа многу подлабока цел.
Џонсон е исто така вклучена во проектот „Инчунва“ (Inchunwa), кој користи традиционални стилови на тетовирање од југоисточниот дел на САД за да им помогне на луѓето во процесот на исцелување. Неодамна, во Оклахома Сити се одржа и собир посветен на домородните уметници за тетовирање.
Џонсон го смета создавањето тетоважи и ознаки на предците за света задача, со оглед на нивната трајност и значењето што го носат.
„Голем дел од нашата традиција на тетовирање беше уништен од колонизацијата. Тетоважите почнаа да се доживуваат како нешто забрането и нечесно. Кога зборуваме за ознаките на предците, вистината е сосема спротивна“, вели Џонсон.
Зошто домородните народи се слават во ноември
Според Сенатот на САД, патот до воспоставувањето на еден ваков посветен месец бил долг. Во 1916 година, државата Њујорк стана првата што прогласи „Ден на американските Индијанци“. Во 1976 година, Конгресот воведе „Недела на запознавање со домородните Американци“, а во 1986 година и „Недела на американските Индијанци“, која се одржуваше кон крајот на ноември. Потоа, една недела секоја есен се одбележуваше како недела посветена на нивното наследство.
Во 1990 година, целиот месец ноември беше посветен на домородните народи. Конгресот усвои заедничка резолуција, која претседателот Џорџ Х. В. Буш ја потпиша, претворајќи ја во закон. Со законските измени од 2008 година, одбележувањето беше проширено за да ги опфати и придонесите на домородните народи од Алјаска. Оттогаш, ноември е прогласен – со закон или претседателски проглас – за „Национален месец на наследството на домородните Американци“.

Според извештајот на Конгресната служба за истражување, со закон усвоен во 2009 година беше востановен и посебен „Ден на наследството на домородните Американци“. Тој се одбележува во петокот по Денот на благодарноста. Овој месец е посветен на славење на разновидните истории и култури на стотици племенски заедници ширум САД.
Серијалот на агенцијата AP пренесува и други приказни. Уметницата од племето Пајут, Фон Даглас, ја отвори галеријата „Ваи“ (Wai Gallery) во Лас Вегас. Според неа, галеријата го руши стереотипот дека сите домородни луѓе се исти и дека живеат во резервати. Во селото Кипнук на Алјаска, семејствата повторно почнаа да берат бобинки, една година откако тајфунот „Халонг“ оштети 90 отсто од објектите.
Група девојки на возраст од 10 до 17 години успеаја да го убедат Племенскиот совет на Источната група на Чероки Индијанци едногласно да ги признае петте права на реката, која народот Чероки ја смета за жив роднина. Меѓу тие права се правото на слободен тек и правото да не биде загадена.